【3.佛学入门 • 谈锡永作品集 • 1. 闲话密宗】
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(四十九)渣王与拙尊者
由佛智足的故事,可以知道,“大圆满”一系亦有生起次第与圆满次第的法。这本来并不奇怪,因为修习“大圆满”即以此二次第作为基础。此二次第,亦可称为大瑜伽与无比瑜伽,而 “大圆满”则称为无上瑜伽。也即是说,倶生喜金刚传下来的法系,虽然说是“大圆满”法系,其实三瑜伽具足,如若不然,佛智足便不应以“大圆满”传人的身份,著述下二瑜伽的论著。
然而大瑜伽与无比瑜伽,则亦实另有传,承,此即因陀罗部底王(Indrabhfiti渣王)的法系。
根据授记,渣王降诞于释迦涅槃后一百一十二年。与释迦同时亦有一因陀罗部底王,为了分别,便将二者分别称为大因陀罗部底王,及中因陀罗部底王,后者更简称之为渣王。
传说大瑜伽十八部密续,一时降于渣王王宫 的屋顶,渣王奉着这些密续,去见当时修密法有名的迟尊者(Uparaja),然 而迟尊者对此亦不通晓,渣王便奉之以见拙尊者(Kukkuraja),拙尊者因已通达《金刚萨拓幻化网本续》,故遂能通晓此十八部密续之义,如是二人依之而修。其后拙尊者又得维摩诘授以灌顶,遂成为此法系的传人。
然在传承中,渣王与拙尊者的次序很乱,盖若以得密续而言,则渣王应在拙尊者之先。